— O Senhor é minha luz e salvação.

— O Senhor é minha luz e salvação.

— O Senhor é minha luz e salvação; de quem eu terei medo? O Senhor é a proteção da minha vida; perante quem eu temerei?

— Quando avançam os malvados contra mim, querendo devorar-me, são eles, inimigos e opressores, que tropeçam e sucumbem.

— Se contra mim um exército se armar, não temerá meu coração; se contra mim uma batalha estourar, mesmo assim confiarei.

— Sei que a bondade do Senhor eu hei de ver na terra dos videntes. Espera no Senhor e tem coragem, espera no Senhor!

1Seis dias antes da Páscoa, Jesus foi a Betânia, onde morava Lázaro, que ele havia ressuscitado dos mortos. 2Ali ofereceram a Jesus um jantar; Marta servia e Lázaro era um dos que estavam à mesa com ele. 3Maria, tomando quase meio litro de perfume de nardo puro e muito caro, ungiu os pés de Jesus e enxugou-os com seus cabelos. A casa inteira ficou cheia do perfume do bálsamo.

4Então, falou Judas Iscariotes, um dos seus discípulos, aquele que o havia de entregar: 5“Por que não se vendeu este perfume por trezentas moedas de prata, para dá-las aos pobres?” 6Judas falou assim, não porque se preocupasse com os pobres, mas porque era ladrão; ele tomava conta da bolsa comum e roubava o que se depositava nela.

7Jesus, porém, disse: “Deixa-a; ela fez isto em vista do dia da minha sepultura. 8Pobres, sempre os tereis convosco, enquanto a mim, nem sempre me tereis”.

9Muitos judeus, tendo sabido que Jesus estava em Betânia, foram para lá, não só por causa de Jesus, mas também para verem Lázaro, que Jesus ressuscitara dos mortos. 10Então, os sumos sacerdotes decidiram matar também Lázaro, 11porque, por causa dele, muitos deixavam os judeus e acreditavam em Jesus.

Santo Ezequiel

Profeta (século VI a.C.)

Terceiro grande profeta escritor, viveu um momento atormentado da vida de Israel. Em 605 a.C., derrotado o Egito, Nabucodonosor tornou-se o Senhor incontestado, do Nilo ao Eufrates. O pequeno reino de Judá teve a ousadia de se rebelar, mas, depois de um longo assédio, Jerusalém teve de se render. O rei Joaquim foi deportado para a Babilônia junto com oito mil judeus, entre os quais o sacerdote Ezequiel.

Instalados em colônias agrícolas entre Babel e Nipur, o trabalho deles foi utilizado para as realizações majestosas da renascente Babilônia. Eles desfrutavam uma certa autonomia, e o próprio Ezequiel possuía uma casa. Mas os exilados sonhavam com a pátria distante (o famoso coro "Va, pensiero", na ópera "Nabuco", de Verdi, traduz esse desejo veemente). Não obstante, eles se deixaram fascinar pelo poder dos babilônios – que atribuíam à generosidade de seus deuses – e começaram a praticar um sincretismo idolátrico, esquecendo a Lei de Moisés.

De sua parte, os judeus que permaneceram na pátria com o rei Sedecias, imposto pelos caldeus, tinham esquecido a dura lição de 597 e, dez anos depois, expulsaram os representantes de Nabucodonosor. Este sitiou novamente Jerusalém, que foi arrasada. O rei foi cegado e deportado com todos os sobreviventes. Era o fim do reino de Judá. O colapso das ilusões favoreceu muito a passagem para a idolatria. Na Judéia, o profeta Jeremias lançava o último apelo de Javé ao povo infiel, exortando-o à penitência. Era o ano em que Ezequiel, em uma visão mística, recebia a vocação profética.

Tinha 30 anos; era casado, mas dentro em pouco ficaria viúvo. Seu ministério entre os exilados está voltado para combater os erros e as ilusões, para prepará-los para a conversão. Habitualmente ele falava a seus compatriotas que o procuravam em sua casa, antes de confiar sua mensagem à pena.

O Senhor, diz ele, não está somente em Jerusalém, mas em todo lugar, com sua majestade infinita. Ele é o único Deus: todos os esplendores e todos os deuses venerados pelos caldeus lhe servirão de apoio para os pés. Ezequiel foi morto por um judeu, um juiz cuja idolatria tinha reprovado. Seu túmulo tornou-se meta de peregrinação dos cristãos.

fonte: 'Os Santos e os Beatos da Igreja do Ocidente e do Oriente', Paulinas Editora.