Ação de Graças

A palavra Eucaristia significa Ação de Graças. A bênção de ação de graças era proclamação das obras de Deus: a criação, a redenção e a santificação. Israel dava graças pelas grandes obras do Senhor em seu favor. Na ceia pascal, Jesus tomando o cálice deu graças (Lc 22,17)... partiu o pão de e deu graças (Lc 22,19). Na oração eucarística, a Igreja torna presente este gesto de Jesus.
A bênção exprime o movimento de fundo da oração; é o encontro de Deus e do homem; nela o dom de Deus e a acolhida do homem se chamam e se unem. A oração de bênção é a resposta do homem aos dons de Deus: uma vez que Deus abençoa, o coração do homem pode bendizer Aquele que é a fonte de toda bênção. CIC 2626

Ceia do Senhor

É uma refeição compartilhada, celebrada em família ou entre amigos é sinal de harmonia, solidariedade, fraternidade, partilha. Todos comem do mesmo pão e bebem do mesmo vinho, frutos do trabalho do homem. O pão é a presença real de Jesus, que se dá como alimento de vida eterna para que, com ele nos unirmos. O vinho é o seu sangue, é vida nova, é a plenitude da vida em Cristo. (1Co 11, 24-25)
É, portanto, um banquete no qual pão e vinho são transformados (transubstanciados) em carne e sangue de Jesus (Jo 6,55), fonte de energia que gera ressurreição e vida eterna (Jo 6,54).
A Eucaristia fortalece a nossa alma, o pão da alma é Cristo, o pão vivo que desceu do céu (Jo 6,51) e é uma antecipação do banquete eterno. Jesus comparou o Reino de Deus a um banquete (Mt 22,1-14) e, enquanto peregrinos neste mundo, ele mesmo quer cear conosco (Ap 3,20) até o dia em que formos convidados para o banquete de núpcias do Cordeiro. Ap 19,9

Santo sacrifício

É sacrifício porque é algo que se oferece a Deus e exprime uma atitude de adoração, gratidão, arrependimento ou súplica, e expressa um desejo de comunhão com ele. Sacrificar significa tornar sagrado.
Na Eucaristia, Cristo se oferece ao Pai por nós, como sacrifício perfeito e agradável. Ele é, ao mesmo tempo, vítima e sacerdote. É o sacrifício de Jesus na cruz.
A Eucaristia e a Cruz são o mesmo sacrifício de Jesus. A Eucaristia torna presente o sacrifício da Cruz. CIC 1367
O Sacrifício da Cruz: é cruento, ou seja, Jesus derrama o seu Sangue, uma única vez.
O Sacrifício da Missa: é incruento, ou seja, sem o derramamento de Sangue, é apresentado em todas as Missas, é oferecido por Jesus, por meio do sacerdote.
A eucaristia é, portanto, um sacrifício porque representa (toma presente) o Sacrifício da Cruz, porque dele é memorial e porque aplica seus frutos:
[Cristo nosso Deus e Senhor ofereceu-se a si mesmo a Deus Pai uma única vez, morrendo como intercessor sobre o altar da cruz, a fim de realizar por eles (os homens) uma redenção eterna. Todavia, como sua morte não devia pôr fim ao seu sacerdócio (Hb 7,24.27), na última ceia, "na noite em que foi entregue (1 Cor 11,13), quis deixar à Igreja, sua esposa muito amada, um sacrifício visível (como o reclama a natureza humana) em que seria representado (feito presente) o sacrifício cruento que ia realizar-se uma vez por todas uma única vez na cruz, sacrifício este cuja memória haveria de perpetuar-se até o fim dos séculos (1Cor 11,23) e cuja virtude salutar haveria de aplicar-se à remissão dos pecados que cometemos cada dia. CIC 1366

A Eucaristia, sacramento de nossa salvação realizada por Cristo na cruz, é também um sacrifício de louvor em ação de graças pela obra da criação. No sacrifício eucarístico, toda a criação amada por Deus é apresentada ao Pai por meio da Morte e da Ressurreição de Cristo. Por Cristo, a Igreja pode oferecer o sacrifício de louvor em ação de graças por tudo o que Deus fez de bom, de belo e de justo na criação e na humanidade. CIC 1359

Comunhão

É comunhão porque, na Eucaristia, entramos em comunhão uns com os outros em Cristo, pelo poder do Espírito Santo. Em Cristo somos todos iguais, portanto formamos uma comum união (Gl 3,28). Cristo é o único Senhor para todos os que crêem (Ef 4,5), portanto, a Eucaristia realiza a unidade da Igreja.
A comunhão aumenta a nossa união com Cristo. Receber a Eucaristia na comunhão traz como fruto principal a união intima o com Cristo Jesus. Pois o Senhor diz: "Quem come a minha Carne e bebe o meu Sangue permanece em mim e eu nele" (Jo 6,56). A vida em Cristo tem seu fundamento no banquete eucarístico: "Assim como o Pai, que vive, me enviou e eu vivo pelo Pai, também aquele que de mim se alimenta viverá por mim" (Jo 6,57). CIC 1391

...é na Comunhão Eucarística que Jesus une-se de forma plena com a Igreja, ou seja, com cada fiel que professa e vive a fé do Corpo de Cristo. Por isso, desta união, o próprio Cristo nos indica o caminho que devemos percorrer: “A Eucaristia é o Sacramento do Deus que não nos deixa sozinhos no caminho, mas se coloca ao nosso lado e nos indica a direção. Ele mesmo se fez "via" e veio caminhar juntamente conosco, para que a nossa liberdade tenha também o critério para discernir o caminho justo e percorrê-lo” Bento XVI

Memorial

Todas as vezes que a Eucaristia é celebrada estamos revivendo a paixão, morte, ressurreição e glorificação de Jesus (Lc 22,19; 1Co 11,25-25). Fazer memória é atualizar ou tornar presente o que Jesus fez em favor de nossa salvação.
A fé da Igreja é clara a este respeito: “A Missa é, ao mesmo tempo e inseparavelmente, o memorial sacrificial em que se perpetua o sacrifício da Cruz e o banquete sagrado da comunhão do Corpo e Sangue do Senhor” CIC 1382
Receber a Eucaristia nos compromete com o sacrifício de Jesus, nos impele a dar continuidade ao seu projeto e compromisso. Mt 28,19-20

Santa Missa

Missa é a palavra mais usada e quer dizer missão (envio). É a missão de anunciar o Cristo dando testemunho da sua Palavra. Ou seja, a Palavra ouvida na celebração e explicada na homilia, deve ser praticada na vida cotidiana, pois quando comungamos do Corpo e do Sangue do Senhor, temos em nós a força do Espírito Santo.
Une-nos a Cristo compartilhando da mesma vida dele, porque todos os que celebram come do mesmo pão e bebe do mesmo vinho. É comunhão de vida com Deus e com os irmãos. Jo 13,34
Faz-nos viver o amor de Deus, a nova Aliança selada com o sangue que Jesus derramou por nós na cruz, para remissão dos nossos pecados. Jo 3,16
Celebrar a Missa=Eucaristia é revigorar o nosso espírito com o Corpo e Sangue de Cristo, é deixar sua vida fluir em nós nos transformando (Jo 6, 56-57) em verdadeiros discípulos, fazendo o nosso coração semelhante ao dele.
Comungar significa alimentar-se do Corpo, do Sangue, da alma e divindade de Jesus Cristo, e antes de mais nada colocar em prática as palavras de Deus.

MSVieira

Bibliografia

Citações, Bíblia de Jerusalém
CIC - Catecismo da Igreja Católica
LG – Lumem gentium
Bortolini, José – Os sacramentos em sua vida – Paulus 1981
Moracho, Félix – Sacramentos da iniciação cristã – Paulus 1999
Nodari, Paulo Cesar – Os sacramentos da Igreja – Paulus 2009